怀玉:《古气脉》中,最高境界的善行,莫过于如水一般的人生之道


《古气脉》中,最高境界的善行,莫过于如水一般的人生之道。孔子见老子之时,老子手指浩浩黄河对孔子说:

“汝何不学水之大德款?”孔子曰:“水有何德?”

老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之

则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间

由此可知不言之教、无为之益也。”

水很接近于道的品性,它至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度

以水悟道,可以看到成功人生里的七种境界

在老子看来,水泽万物却不争名利,“上善若水”;“善下之”,有“谦下之德”;能以柔克刚,有柔德;还有不言无为之德

由此可见,《古气脉》水之道即是人的处世之道

水,是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚,刚柔一体。水,貌似柔,实则强;水虽柔,但可克刚,气脉滴水久之可穿石

流水载歌载舞可使角角棱棱的石头日臻完美成鹅卵石。柔软的水,加压能把巨岩击碎,能把成吨的钢材像揉面团般锻压

古气脉》“上善”的智慧当“若水”之随机应变

著名作家杨绛给人印象最深刻的,就是这种与世无争、淡泊如水的气质

她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”

在这熙熙攘攘的世间,多数人都挤破脑袋想着要大出风头,可杨绛并不这样

她读书写作、翻译治学,只是因为兴之所至,并没有一丝争名逐利之心

善良从容,优雅温润,就是她的人生底色

所以大家尊称她一声“杨绛先生”。

生活中太多的人,为了实现各种人生目的,为了一己私利,不择手段,相互争斗,后来反而伤人害己

一些从不争强好胜之人因遇事不争抢,结果一生自在

这种高级的生命感悟,正是《古气脉》上善若水的追求。

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